Alebrijes- ը Oaxaca- ից: Կենդանիների աշխարհի այս խորհրդանշական խաչելությունն ինձ համար հոգևոր ճանապարհորդության ուժեղ այլաբանություն է, որին հետևում են նրանք, ում հավատքը ներառում է այն գաղափարը, որ «մենք բոլորս կապված ենք»: Ես պատկերացում չունեմ «Զապոտետ» պատմվածքի անձնական մասին իմացության հետ: Լուսանկարը ՝ DWC- ի:

Իրեր և փորձ

Իմ սիրած բաները Snapshot- ի մարտահրավեր

Երբ ես առաջին անգամ լսել էի Snapshot- ի մարտահրավերը այս մասին, ես ծիծաղեցի հենց այն գաղափարի շուրջ. «Ես հեգնում էի» մեր մշակույթի բնորոշ «գաղափարը» ՝ կենտրոնանալով առարկաների վրա, իսկապես ունեցվածքի վրա ՝ փորձի փոխարեն: Մարքս, ուժ տուր ինձ: Մեր ունեցվածքը մեզ է պատկանում »:

Իմ սիրելի հին մայրը ավելի լավ գիտեր. «Գնացեք տեղեր», - ասաց նա, - և գործեր արեք: Մի անհանգստացեք ունեցվածք ձեռք բերելու համար »: (BTW նախկին կինս նախկինում ասում էր նույնը):

Մայրիկը իր 2 ցենտ արժողությամբ հայրիկին էր դասախոսում ձեռքբերման արվեստի վերաբերյալ. «Մենք կարող ենք աղքատ լինել, որդի, բայց դու դեռ կարող ես ունենալ քո ուզածը: Դա պարզապես ժամանակի ընթացքում իրեր կուտակելու հարց է »:

Այժմ, երբ մայրիկն ու հայրիկը վաղուց են անցել, ես տեսնում եմ, որ նրանք երկուսն էլ ճիշտ էին իրենց հունով: Կյանքումս հետևել եմ մոր խորհուրդներին ՝ փորձի գնալու համար, բայց նաև համոզվել եմ, որ ճանապարհին հավաքելու եմ մի քանի առարկա ՝ այդ թանկարժեք հիշողությունները կենդանի պահելու համար:

Այսպիսով, իմ նախընտրած իրերը կապված են կյանքի փորձի հետ: Ահա վաղներից հինգը:

1954. Մեքսիկական ալեբրիջներ

Oaxaca- ի այս alebrijes- ը հավաքվել էր այն ժամանակ, երբ իմ ավագ դպրոցի ընկեր Ռալֆը և ես ձեռք բերեցի հինավուրց անգլերեն Օսթին 150 դոլարով: իսկ 16 տարեկան հասակում մեկնել է Մեքսիկական Սիթի և ուղևորվում դեպի հարավ: Մեր ծնողները հաստատեցին ուղևորությունը, բայց միայն շատ համոզելուց հետո: Այս փայտե ֆիգուրաները Día de los Muertos- ին նշում են 3000 տարվա վաղեմություն, որը սկսվում է ացտեկցիներով ՝ վերջին օրերի կաթոլիկ լրացումներով: Այս տարիների ընթացքում ես ավելին եմ հավաքել ՝ հիմնականում ֆանտաստիկ կենդանիների տեսքով:

Zapotec- ի փորագրություն: Լուսանկարը ՝ DWC- ի:

1956` Սեգովիայի կիթառի ալբոմը

Ստորև բերված հղումում ես պատմում եմ իմ ձայնագրության հավաքածուի ամենահին ալբոմի մասին, որին հաջորդում է ալբոմում իմ սիրած նվագի YouTube vid- ի հղումը.

1959. Վրացական պոեզիայի գիրք

Քոլեջի իմ երրորդ տարվա ավարտից հետո ես հայտնվեցի ուսանողական նավի վրա, որը նավարկում էր Մոնրեալից դեպի Genենովա, որտեղ մենք բռնեցինք գնացք, որը մեզ կտանի Վարշավայի և Պրահայի միջով դեպի Մոսկվա: Մեզանից ութը պաշտոնապես ընտրվել էին ուսանողներ ԱՄՆ-ի և ԽՍՀՄ-ի միջև առաջին ուսանողական ուսանողական փոխանակման մեջ: Fateակատագրի հեգնանքով, ժամանակի մեծ մասը մենք անցկացրեցինք Խորհրդային Վրաստանում, այլ ոչ թե Խորհրդային Ռուսաստանում:

Վեներա Ուրուշաձե, Վրացական պոեզիայի անթոլոգիա, Թբիլիսի, 1958. Լուսանկարը ՝ DWC:

Մեր վրացի գործընկերներից մեկը ՝ Լալին, ինձ ներկայացրեց վերը նկարազարդ գիրքը `ի հիշատակ մի երեկոյի, որում գերակշռում էր չոր սպիտակ Tsinindali գինու շարունակական մատակարարումը և վրացական պոեզիայի եռալեզու ընթերցանությունը: Եթե ​​դուք հետաքրքրված լինեք վրացիների, ռուսների և ամերիկացիների փոքրիկ հավաքույթի համար վրացական պոեզիան վրացերեն պոեզիայի մեջ անգրագետ թարգմանությամբ կարդալու իմ անհավանական արկածների հակիրճ գրքից, ապա կտտացրեք ստորև նշված հղմանը:

1959. Բիթի սերնդի բանաստեղծ Ալեն Գինսբերգի ինքնագրությունը

Իմ գրադարանի ինքնագիր կազմված էջը: Լուսանկարը ՝ DWC- ի:

Խորհրդային Միությունից վերադառնալուց կարճ ժամանակ անց ես պատահաբար ունեցա Չիկագոյում անցկացվող մեկ այլ բանաստեղծական ընթերցանություն ՝ գրելու նոր գրական հանդես ՝ «Մեծ սեղան», որի առաջին համարը ներառում էր Jackեք Քերուակի, Ուիլյամ Բիրուզսի և Գրեգորի Կորսոյի նմանությունները: Ես երբեք այդքան էլ չեմ գնահատել ինքնագիր գրված պատճենները, բայց հրաշալի ծեծկռտոցների հետ իմ կարճ անձնական խոզանակի հիշողությունը այս փոքրիկ ամսագիրը դարձնում է «իմ սիրելի բաներից» մեկը: Ստորև բերված հղումում ես մի փոքր ավելին եմ ասում Գինսբերգի մասին, բայց հիմնականում խոսում են այն մասին, թե ինչպես է մի ծեր մարդ դիտում ավելի քան վեց տասնամյակ տպագիր խոսքը հավաքելու մասին: Բայց մի կարոտեք հղումը այն նույն ձայնագրության ձայնագրությանը, որի մասին 1959-ին Չիկագոյում կարդացել եմ «Ուոլը», որին ես մասնակցել եմ:

1961` Բոստոնի մատիտի սրիչ

Ինչ է հատուկ հին մատիտի սրիչի մասին: Պարզելու համար, դուք իսկապես պետք է կտտացրեք ստորև նշված հղմանը և կարդաք Վլադիմիր Նաբոկովի ներշնչված հատվածը, որն արտացոլում է այս հիանալի տեխնոլոգիան (մատիտ և սրիչ), որը շուրջ հինգ դար ծառայում էր ինչպես ցուցակների կազմման, այնպես էլ գրականության կարիքներին:

Սիրված բաների լրացում

Վերջապես, ահա 3 րոպե տևողությամբ ընթերցում «Իրերի հաճելի խառնաշփոթը» թեմայով, որը հիմնված է Հարավային Օնտարիո քաղաքում բնակվող իմ երկու ընկերների հնաոճ և ժողովրդական արվեստի հավաքածուի վրա: Ինձ համար սա առիթ է ՝ փիլիսոփայություն անելու objets d'art- ում:

Եթե ​​դուք վայելում եք էքստրակենտրոնը, որը փոքր-ինչ դուրս է մնում պատից, կյանք է տանում, ապա գուցե ցանկանաք ստուգել իմ Գրությունների արխիվը: Այլապես, մի ​​փոքր ծափահարեք ծափահարությունների հաշվիչի վրա, ինչը կարող է ինձ քաջություն տալ ևս մի քանիսը գրել: