Գիլբերտ Բեյքեր. Գեյ Բեթսի Ռոսը

Pride 30 նախագծի 6-րդ օր ՝ Հպարտության ամիս, 2018 թվական:

Ծիածանի դրոշի ստեղծող Գիլբերտ Բեյքերը ծնվել է 1951 թվականի հունիսի 2-ին Կանզաս նահանգի Չանուտե քաղաքում: Նրա տատը ուներ կանանց հագուստի խանութ և, որպես ինքնահռչակ «գեյք երեխա», նա մեծացավ հիացած գույներով և գործվածքով և ցանկացավ սովորել կարել: Բայց Կանզասի պահպանողական 1950-ական թվականներին ոչ ոք առանձնապես ցանկություն չուներ տղային ներքին հմտություններով զինել: Նա վստահ երեխա էր, բայց գեղարվեստական ​​և զգայուն էր, հորդորված էր իր կանացի հակումների համար: Հասկանալով, որ նա gay է, նա ներքին զգում էր որպես արտագաղթ ՝ ընկնելով ընկճվածության և ինքնասպանության մտքերից: 1970-ին, իննսուն տարեկանում դուրս գալը ամենադժվարն էր, որ նա երբևէ արեց: Նրա ծնողները տասը տարի նրա հետ չէին խոսում, բայց նա այդ ժամանակ օգտագործում էր այն նկարիչը դառնալու համար, որը ինքը գիտեր:

1970-ին Վիետնամի պատերազմի տորնադոն ջարդեց Գիլբերին Կանզասի նահանգից և նրան տեղավորեց մի տեղ ծիածանի վերևում ՝ Օզ կախարդական երկրում, որը այլապես հայտնի էր որպես Սան Ֆրանցիսկո: Նրան զորակոչեցին բանակ, երբ ծաղկում էր Գեյ իրավապաշտպան շարժումը: Նա աշխատել է որպես բժիշկ ՝ բուժելով Վիետնամում վիրավորված զինվորներին: Երբ Գիլբերտը պատվով հեռացվեց 1972-ին, նա մնաց Սան Ֆրանցիսկոյում և ինտեգրվեց գեյի տեսարանին: Առաջին բանը, որ նա արեց, ինքն իրեն կարի մեքենա գնելն էր և իրեն սովորեցնելու կարել: Նա ցանկանում էր առասպելական թվալ իր մռայլ ժայռապատկերների նման Միկ agագերը և Դեյվիդ Բոուիին, որոնք զարդարված էին պայծառ գույներով տաֆտա շապիկներով: Նա վազում էր գեղարվեստական ​​ամբոխի հետ, և նրա տաղանդներն աճում էին, երբ նա պատրաստում էր իր իսկական քարշե հագուստները և Vogue ամսագրի էջերից զարդարում էր նորաձև հագուստ: Բայց Գիլբերտի համար խանութում ավելի մեծ բաներ կային, քան նորաձևության դիզայներ դառնալը: Նա սխալ քաղաքում էր նորաձևության համար, բայց ճիշտը գեյերի ազատագրման համար:

Գիլբերտը սկսեց օգտագործել իր տաղանդները ՝ ստեղծելու գեյ-հակա-և հակահեղափոխական բողոքների պաստառներ, իսկ համայնքի ղեկավարները նրան փնտրում էին, որովհետև նա այն տղան էր, ով կարող էր կարել: Վերջապես նրա կիրքը դիտվում էր որպես ակտիվ, այլ ոչ թե որպես այնպիսի բան, որը նրան նշում էր որպես տարօրինակ խաղ, ինչպես դա արեց Կանզասում և հետագայում նաև երիտասարդության տարիներին: 1977 թվականն էր, և նախկին գեղեցկուհի թագուհի Անիտա Բրայանտը, ով շրջում էր Ֆլորիդայի նարնջի հյութի խոսնակը, օգտագործում էր իր հանրահայտությունն ու ազդեցությունը ՝ «Փրկենք մեր երեխաներին» հակահեյ-խաչակրաց արշավանք սկսելու համար: Իր հեռուստատեսային գովազդներում նա հայտարարեց, որ. «Առանց նարնջի հյութի մի օր առանց արևի արև է», իր գեյ-հակահավաքի ժամանակ նա գեյերին, մասնավորապես, գեյերին պատկերել է որպես երեխաներ չարաշահողներ ՝ պնդելով, որ «գեյերը չեն կարող վերարտադրվել, այնպես որ նրանք պետք է հավաքագրեն »: Բրայանտի քարոզարշավը հաջողությամբ հաջողությամբ կասեցրեց այն օրենսդրությունը, որը պաշտպանում էր գեյերին և լեսբիացիներին խտրականությունից Դադե կոմսությունում, Ֆլորիդա, և նա նոր թափ էր հավաքում, նրա տեսարժան վայրերը դրված էր ազգի մնացած մասի վրա: Հարվի Միլքը, ով 1972 թվականին եկել էր Սան Ֆրանցիսկո, գեյերի տղամարդկանց Կաստրոյի միգրացիայի ժամանակ, հաջողությամբ ընտրվեց վերահսկիչ քաղաքների խորհրդի ՝ դառնալով առաջին բացահայտ գեյ տղամարդը, որն ընտրվեց Միացյալ Նահանգների պետական ​​պաշտոնում:

Կաթնաշոռի խնդրանքով, որը գիտեր Գիլբերտին ՝ որպես «դրոշակակիր տղայի» հեղինակության պատճառով, գեյ ղեկավարները խնդրեցին նրան ստեղծել հպարտության խորհրդանիշ և հույսի համախմբումը համայնքին: Asիշտ այնպես, երբ ծիածանը հայտնվում է, երբ լույսը հարվածում է ջրի կաթիլներին գույնի սպեկտրի ստեղծման կատարյալ ձևով, Գիլբերտը ճիշտ ժամանակին ճիշտ տեղում էր ՝ փոփոխություն կատարելու համար: Նա որոշեց ստեղծել դրոշ, քանի որ դրոշները ներկայացնում են ինքնիշխանություն և իշխանություն: Դրոշը կհայտարարեր, որ գեյերը ժողովուրդ են, ընտանիք, ցեղ: Իսկ դրոշները նկատելի էին:

Մինչ որոշ գեյ կազմակերպություններ փորձում էին վերականգնել վարդագույն եռանկյունը ՝ խորհրդանիշ, որն օգտագործվում էր նացիստական ​​Գերմանիայի համակենտրոնացման ճամբարներում գեյ տղամարդիկ նշելու համար, Գիլբերտը զգում էր, որ համայնքին անհրաժեշտ է խորհրդանիշ `ներկայացնելու իր գեղեցկությունը, բազմազանությունը և սերը, նրա հոգին` նախկին նշան չէ: ճնշում: Նա ինչ-որ ուրախ ու տոնական բան էր ուզում: Գեյզները վաղուց օգտագործում էին պայծառ գույներ, որպես սեռականության հռչակագրեր, ինչպես օրինակ ՝ Օսկար Ուայլդի կողմից կոկիկ հագած կանաչ մագաղաթը կոճակով փորելու համար, որպեսզի գաղտնի հորդորեր իր տղամարդկանց սերը: «Մեզ պետք է մի գեղեցիկ բան, ինչ-որ բան մեզանից», - ասաց նա ընկերներին:

«Ծիածանը շատ կատարյալ է, քանի որ այն իրոք համապատասխանում է մեր բազմազանությանը` մրցավազքի, սեռի, տարիքի և այդ բոլոր բաների առումով: Ավելին, դա բնական դրոշ է. Այն երկնքից է »:

1978-ին գունավոր գործվածքները առևտրով մատչելի չէին, ուստի Գիլբերտը և նրա ընկերներից երեսունը վերցրեցին հազար բակեր բամբակ և ներկով շշեր, գնված Գայի ազատության օրվա հանձնաժողովի կողմից նվիրաբերված հազար դոլարներով և հավաքվեցին ձեղնահարկի տարածքում: գեյ համայնքային կենտրոն Սան Ֆրանցիսկոյի Գրեյվ փողոց 330-ում: Նա ուզում էր, որ դրոշը ծննդավայր ունենա `կապված համայնքի հետ: Խմբում օգտագործվում էին աղբի բանկա, որը լցված էր ջրով, աղով և տաք վարդագույն, կարմիր, նարնջագույն, դեղին, կանաչ, փիրուզագույն, ինդիգոյի և մանուշակագույն ներկերով, որպեսզի ստեղծի այն, ինչը կդառնար դրոշի շերտեր: Fairy Argyle- ը, hippie- ի աղջիկը, որը հայտնի է որպես «փողկապի թագուհի», օգնել է Գիլբերտին աստղերի ներկով աստղերի բամբակյա քառակուսիների վրա ՝ ամերիկյան դրոշի մոտավորմամբ:

Գունավոր ծածկված գլուխը դեպի քիթը ՝ Գիլբերտը և նրա ընկերը ՝ Քլիվ ոնսը, Harvey Milk- ի պաշտպանը, որը շուտով ակտիվիստ էր դառնալու իր իսկ կողմից, գործվածքը քաշեց տանիքին, որպեսզի չորանա, նախքան տեղական լվացքատունը տեղափոխելը, լվանալ ներկը: . Գործվածքների ներկերը արգելված էին հանրային լվացքի մեքենաներում, բայց նրանք այլընտրանք չունեին: Վախենալով, որ ինչ-որ մեկի ներքնազգեստը կդարձնեն վարդագույն, նրանք Clorox- ի սպիտակեցումը լցրեցին մեքենաների մեջ և ապա բաժանվեցին: Գիլբերտը այդ օրը կարեց երկու դրոշ ՝ ութ շերտավոր ծիածանի դրոշ և ամերիկյան դրոշի տարբերակ ՝ հիսուն աստղով և ծիածանով, փոխարենը կարմիր և սպիտակ, շերտերով: Նա նաև առանձնահատուկ որակ էր վերագրել դրոշի յուրաքանչյուր ութի գույներին. Տաք վարդագույն `սեռի համար; կարմիր կյանքի համար; նարնջագույն բուժման համար; դեղին արեւի լույսով; կանաչ բնության համար; փիրուզագույն արվեստի համար; Indigo համար հանգստություն; և մանուշակագույն ՝ ոգու համար:

Դրոշներն իրենց առաջին դերը ունեցան Սան Ֆրանցիսկոյի ՄԱԿ-ի Պլազայում ՝ որպես Գեյ Ազատության օրվա շքերթի շրջանակներում 1978-ի հունիսի 25-ին: Քամի կատարյալ քանակություն էր փչում, քանի որ Գիլբերտը կապում էր պարանը ՝ անձրևի անձրևները բարձրացնելու համար երկնքում գտնվող իրենց օրինական տեղը: «Ուղղակի ցնցող էր», - հետագայում հիշեցրեց Քլիվ Jոնսը: Եվ երբ շքերթը հասավ հրապարակ, յուրաքանչյուր մարտիկ նայեց և ժպտաց: Այդ պահին ծիածանը դարձավ ոչ միայն գեյ համայնքի խորհրդանիշը, այլև մարդու իրավունքների համաշխարհային պայքարի մի կտոր: Չնայած երկնքից վերցված ՝ դրոշը բոլորովին ինքնաբուխ խորհրդանիշ չէր: Ավելի շուտ, դա բխում էր «ժողովրդի հոգուց». 1970-ականների Սան Ֆրանցիսկոյի էթոսը խառնվում էր Գիլբերտի գեղարվեստական ​​տեսլականին:

Սան Ֆրանցիսկոյի վերահսկիչ խորհրդի դժգոհ անդամ Դանի Ուայթի ՝ Դանի Ուայթի ձեռքով, Հարվի Միլկի և քաղաքապետ Georgeորջ Մոսկոնի սպանությունների սպանությունից հետո, Գեյ Ազատության օրվա հանձնաժողովը որոշեց, որ ծիածանի դրոշը պետք է փչվի շուկայի փողոցում ՝ 1979-ի շքերթի ժամանակ ՝ ի պատիվ Կաթ. Այդ օրը, շուկայի երկու կողմերից վեր և ներքևից կախվում էին անձրևանոցներ ՝ գունագեղ հույսի պաստառներ վառ կապույտ երկնքի դեմ:

Գիլբերտը լիովին ընդունեց իր նոր դերը ՝ որպես գեյ համայնքի սեփական Բեթսի Ռոսը, և իր կյանքի ողջ ընթացքում նա երբեք կանգ չառավ աշխատելու ծիածանի դրոշի վրա: Անդրադառնալով իրեն որպես վեքսիլոգրաֆ - դրոշի արհեստավարժ մասնագետ, նա կարել է հեղափոխություն ՝ շերտերով շերտով, գույնով գույն: 1994 թվականին նա ստեղծեց մի մղոն երկարությամբ ծիածանի դրոշ ՝ Stonewall Inn Riots- ի 25-ամյակի համար: Նա նաև ծիածանի դրոշ է պատրաստել Նախագահ Բարաք Օբամայի համար, որը ցուցադրվում էր Օբամայի Սպիտակ տանը: Մահվանից քիչ առաջ նա ստեղծեց դրոշի նոր ինը շերտով տարբերակ ՝ ավելացնելով նարդոս շերտ ՝ իր սկզբնական 1978 թվականի դիզայնի վերևում ՝ իր բոլոր ձևերով բազմազանությունը ներկայացնելու համար: Նա ձեռքով կարել է 39 օրինակ ՝ ի նշան դրոշի 39-ամյակի, որը ցուցադրվել է Սան Ֆրանցիսկոյում ՝ Pride Month- ի ընթացքում:

Թեև 1978-ին Գիլբերտը չէր կարող իմանալ, ծիածանը խորհրդանշում է հենց Գեյ Իրավունքի շարժման պատմությունը: Ձեռնարկված առաջընթացին հաջողվել է հանդիպել նոր պայքարի և հարձակումների հետ (1978 թ. Հարվի Միլկի սպանությունը; 1980-ականների ՄԻԱՎ / ՁԻԱՀ-ի ճգնաժամ): Համայնքն այնուհետև հավաքեց իր ուժը, ստեղծագործությունն ու վճռականությունը և առաջ մղեց ՝ միշտ փոթորկի գորշ անորոշությունից հետո երկնքում գտնելով ծիածանը:

Դրոշը, որպես նյութական առարկա, նույնպես զարգացել է համայնքի գիտակցության միջոցով `և՛ ինքնիր, և՛ Գիլբերտի կողմից արված տարբերակները, և՛ ուրիշների կողմից ստեղծված ԼԳԲՏՔ համայնքի տարբեր ենթահողեր ներկայացնելու համար, ինչպիսին է Ֆիլադելֆիայի հպարտության դրոշը, որն ավելացնում է շագանակագույն և սև շերտեր: տեսանելիություն տալ LGBTQ գույնի մարդկանց: Ծիածանի դրոշներն այլևս պատրաստված չեն ձեռքի ներկված բամբակից: Չնայած գեղեցիկ, այս մեթոդը ժամանակավոր է `գույները թաց են լինում: Դրանք այժմ պատրաստված են նեյլոնեից, երկարակյաց գործվածքից, որը բռնում է լույսը ՝ ստեղծելով էֆեկտ, որը նման է վիտրաժային պատուհանի: Բայց օրիգինալ դրոշը և դրա ստեղծման պատմությունը կանգնած են որպես ժամանակի մի գեղեցիկ պահ, մի վկայություն ժողովրդի ստեղծագործության և ամրության համար:

Այն երազանքները, որոնք Գիլբերտ Բեյքերը համարձակվում էր երազել որպես տղա Կանզասում, այդ արվեստը և գործողությունը կարող են փոփոխություն ստեղծել, իրականում իրականություն դարձան: Այս ամիս, ծիածանի դրոշի 40-ամյակը, հուսանք, որ Գիլբերտը, որը մահացավ 2017 թվականի մարտի 31-ին, հանգստանում է իշխանության և խաղաղության մեջ `ինչ-որ տեղ ծիածանի վերևում:

«Մեր սեքսուալությունը մարդու իրավունք է», - պնդում էր նա միշտ, «անկախ նրանից, թե ինչ գույն է դա»: